Къде се обърка всичко, Микеле – в махалата или в Кеймбридж
25.11.2010 | от Калин Руменов |Добрата и лошата циганска новина дойдоха толкова едновременно, че нямаше празно място да се порадваме. Имаме нетипичен местен еврором, който учи в Кеймбридж. Но прекарва свободното си време като типичен балкански циганин с незавършен механотехникум - в микробус, натоварен с крадено желязо. Няма какво да кажем, освен да повторим най-известната реплика, произнасяна някога от сервитьор – Къде се обърка всичко, Микеле.
Репликата също идва от Англия и принадлежи на хотелски служител от рум сървиз. Пращат го да носи поредното шампанско на един от гостите, а гостът се оказва гениалният във футбола и в алкохола Джордж Бест (неофициалната класация по гениалност е следната: Марадона - good, Пеле – better, George Best). Оставил зад гърба най-добрите си години в „Манчестър Юнайтед”, но не и най-добрите жени – мъжкарската поп икона Бест (нищо общо с метросексуалния сироп Бекъм) лежи на леглото с „Мис Свят”, а цялата стая прилича на разхвърлян креват. Навсякъде се търкалят празни бутилки и пълни със златно покритие банкноти. При гледката на бардака сервитьорът не се сеща какво по-умно да каже освен – Къде се обърка всичко, Джордж.
Та какво се обърка и при теб, Микеле. До теб лежи „Мис световна диплома”, а ти в ръцете си държиш ножовка. Това не е същото, като да откраднеш енциклопедия Британика от университетската библиотека. Тогава щеше да си ексцентричен, а сега си нищо повече от циганско клише. Тогава щеше да си оригинален увод по нова циганска история, а сега си банален преговор по генетика. Дори някой демографски ден можеше да станеш първия bg експеримент за Барак Обама. Който е първият чернокож us президент, но съвсем не е първият с добро харвардско образование. Затова и сензациите при него започват и завършват само с цвета на кожата. Всичко останало си е класика. Също както Кеймбридж е световна класика, също както желязото за скрап е местна циганска класика.
Ти също си класик, Микеле, но провери преди това дали не си и нещо повече. Пиши на ректора си да проучи – друг от вашия университет хващан ли е, както беше хванат ти. Не по клептомански със задигнат заради адреналина парфюм от „Harrods”. Не заради спекула на валутните пазари, а с нарязани тръби заради добрите им метални цени на вторичните пазари. Провери и ако в кеймбриджката история има друг такъв случай, ще си оттегля въпроса – Къде се объркаха нещата. Защото очевидно в Кеймбридж ще има нещо сбъркано тогава. Но за момента сбъркаността изглежда по-очевидна на друго място.
От гетото можеш да избягаш на остров, но гетото от теб не може да избяга. Това също е класика, Микеле, и в нея ти отново си класик – с тенденция да станеш патриарх като баща си дон Цеци. В гетото може да се намират хора, които биха продали бъбрека си или бъбрека на детето в комплект с детето, за да вечерят маргарин и евтини кренвирши. Но извън махалата гъмжи от други хора, които биха изтъргували бъбрек за подобно образование. Защото после с него ще имат пари да си купят нови човешки части и дори да се запасят с резервни на склад. Защото после няма да им се налага да си търсят работа, а работодателите сами ще ги намират. И защото никога няма да им се наложи да използват гламавото оправдание за гламави кражби – крадем жица, защото за нас няма работа в Енергото. Така ли каза и ти, Микеле, когато ти взеха ножовката. Всъщност няма значение каквото и да си казал – и без това отстрани трудно може да се направи разлика между отделната лична издънка и общия махленски манталитет.
Приятно съм изненадан да чуя за bg еврором, който има нещо общо с Кеймбридж. Въобще не съм изненадан, когато чувам, че bg циганин е крал цветни метали. Но когато чувам, че става въпрос за един и същ човек – усещането е на пълно циганско отчаяние. Къде се обърка всичко – само у Микеле или в цялото гето, в Кеймбридж или е било сбъркано изначало. Само питам по човешки като сервитьора от онази хотелска стая. Защото наистина сериозно съжалявам, че така се получи. Още повече, че не знам кога пак някой от същата махала ще получи същото образование. Всички съжаляваме, Микеле. Даже старият рецидивист бащата ти – и той ужасно съжалява.


8 Коментари to “Къде се обърка всичко, Микеле – в махалата или в Кеймбридж”
От Analizator на 28.11.2010 | отговори
te /romite/ sa genno obremeneni - lipsva im gena za rabota , kakto i na edno drugo pleme.Dajte glasnost na otkritieto na gennite ingeneri , che romite ne mogat da se integrirat mejdu raboteshto i pochteno naselenie. nie balgarite ako ne sme pochteni , sme raboteshti i obratno.
От preparat на 29.11.2010 | отговори
има поговорка - циганин дори и без пари да ти работи пак си на загуба
От bobo69 на 05.12.2010 | отговори
има една циганска приказка която звучи така: ром пале ром, в превод означава : циганина си е пак циганин. не Кеимбридж, пангалактически университет да завърши пак няма да скочи по-далеч от прага на катуна в които живее
От руми на 07.12.2010 | отговори
Както винаги, Калин е на ниво. Мисля обаче, че въпросът му е нетолкова ясен, колкото го излага. Той има предвид нещо друго с това “къде се обърка”. Защото лесно може да се каже нещо от сорта за крушата, която не пада по-далече от дървото и т.н. Аз пък казвам нещо, което нашите (и не само нашите) “защитници” на циганите срещу дискриминацията към тях или не “сгряват”, или не стигат до този извод, или не им е изгодно. А то е, че човек не може да избяга от природата си и всички стремежи да направим така, че циганите да възприемат нашия бит, не е най-вярното като поведение към тях. Нещата са по-дълбоки. Ще кажа заради Калин един пример, с който лично се запознах в един музий в САЩ (Илинойс)преди 20 години, когато преподавах в един университет (изпратена по научна програма там). Гледах на карта как индианците са били изтласквани към неплодородни щати като Оклахома и др. Завоевателите на земи са решили да бъдат добри към индианците и осигурили пребиваване на децата им в пансион в Ню Ингланд - режим, храна, дрехи и т.н. Каква била изненадата, когато 80% от децата умрели по необясними пречини. Тоест такива хора имат своя демография, свое правосъдие, своя психология и механичното им тикане към нашия стил на живот не би дало желаните резултати. Подобни неща съм чувала за аборигените в Австралия. Разбира се, има изключения, аз говоря за принцпа.
От Мислещ на 13.12.2010 | отговори
“Тогава щеше да си оригинален увод по нова циганска история,а сега си банален преговор по генетика.”Завиждам на Калин за точните попадения.Не веднъж, не само аз,но и мнозина като мен, с многогодишен контакт с тази биологична маса сме стигали до това заключение,но под други формулировки. Бих могъл да разказвам до безкрай истории,но ще се спра само на една:Връща се циганина от някъде.Люта зима.Приютявам го.Идва мой съселянин и го прибира в собствения си дом.Осигурава му баня,чисти дрехи,стая,чисто завивки, храна,цигари, работа и време за почивка.След няколко месеца,когато времето се затопли се появяват двама от братята на циганина и на следващата утрин фризера на толерантния,човеколюбивия българин е празен.Идва полиция и ги намират в гората,налягали върху откраднатите постели,печат откраднатото месо ,ядат и пият.Някога майка ми /лека и пръс/ пееше една песен със следното съдържание:” Не се надявай ма Добро, бате ти Добри да дойде,бате ти Добри да дойде, армаган да ти донесе.Бате ти Добри го убили, тес голи и боси цигини. И му брадвата вземали и му колата насекли.Голям са огън наклали и му биволи
заклали, заклали и ги опекли, опекли и ги изяли…” Засега толкова от мен.
От дядо Венци на 28.01.2011 | отговори
Браво за статията и коментарийте.
Сега от мен една случка: “Баталова; Комшията вика “братята” да приберат някакви метали, те се сбиват точно до моя автомобил, а пък са докарали и каруците. Аз им подвикнах да внимават за колите. На другия ден стъклото на колата ми беше счупено.”
Аз съм пенсионер и за лекарства давам по 80 лв.на месец. Колата ми е стара Шкода с която ходя до внуците си, тъй като трудно дишам.
Сигурно трябва да съжалявам, че живея в България.
От иванов на 13.03.2011 | отговори
Състоянието на малцинственост сплотява(психология на малките групи)Предвид и ниската им култура,което е лечимо от хигиенична гледна точка,НЕ Е ЛИ ПО-ВАЖНО ЧЕ Н И Е СМЕ МАРДИТЕ,КОИТО ГО ДОПУСКАТ!
Удари един циганин в махалаша и няпа да излезеш жив оттам.А ше ни пенетрират( ебът) в собственише ни градове ,улици и домове!Е,ЦИГАНИНЪТ ЛИ НИ Е ВИНОВЕН,МИКЕЛЕ?
От Delchev на 26.09.2011 | отговори
Две неща определят развитието на човека генотипа и фенотипа.И да му смениш социалната среда на мангала(ентегрираш) гена му как ще смениш. Баба му родила на 13 майка му на 11.Те са сбръкани още от рождението си.